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莆田故事(2):第一次到这座城市,这样走不知道对不对?不过很温暖!

读城品乡2018-02-01 15:05:022999A+A-

 

千年莆阳城,一枝荔枝栖。

千年古樟(晋怀帝时种植,已有1700余年

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广化寺(南朝陈588年始建,已1400多年

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“宋家香”荔枝古树(1271年

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古谯楼(始建于宋983年

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报恩寺塔(宋淳化元年990建)

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元妙观三清殿(北宋大中祥符八年1015

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木兰陂(宋1083年建)

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梅峰光孝寺(宋元丰八年1085,扩建为寺)

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释迦文佛塔(至少南宋1165年建)

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兴化府城隍庙(明洪武三年1370建)

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大宗伯第(建成于1592年

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徐氏双茂隆大厝(建于1926年

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“马兰顺”侨宅建于1933年—1936年

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一 - 入 - 莆 - 田

“宋太平兴国八年(公元983年),移兴化军沿于莆田县。建军城,古谯楼。地方史书上短短的一行文字意味着一座千年城市的开端。从县城转变为军城,一座州、府级别的城市,便风生水起地活跃起来。”莆田作家林春荣这样写道。

一入莆田,两天一夜的徘徊,只是不经意间意会在灯火阑珊处。以983年为界,之前的莆田花香正浓,古寺盎然;而之后的莆田又让人款款生津,或塔、或殿、或陂,牵扯出一条急待啜饮的清凉之泉。

点击此处查看:莆田故事(1):我欲与仙游

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顺着这条清凉之泉,在千年繁华与没落中,组合成一座城。现在的城,不再是那个时候的城,只徒留四块门额为人所瞻仰,和依附在陈展如故居的墙根,恐怕没有几人能记起了!莆田,让人遗世独立,也让人风驰电掣;既可以一脚跨过明清,也可以一笑回到两宋。

历 - 史 - 街 - 区

漫步莆田老城,六条主街巷所串联起的历史街区,仿佛有了漳州老街的即视感,古朴之风还是挺让人欢喜的。

城隍庙、大宗伯第、文峰宫、古谯楼、凤山寺、彭鹏故居,以及梅峰寺、基督教莆田堂、哲理钟楼、元妙观三清殿,皆在徒步可达范围内,可谓集中精华之片区。

喜欢古谯楼前人山人海的市井,让人联想到台湾的夜市,也喜欢陌生环境下的公交车独行,和迷失在历史街区的“孤岛”中。但最令人兴奋的莫过于与元妙观三清殿,这座在江南保存为数不多的千年木构,来了次亲密接触,仿佛它与生俱来,就有着吸引古建筑爱好者的魅力一样。

莆田美食众多,而在这里所吃的闭门羹却是一番难以下咽,没了兴致,连周边堆放的值得一看的宋微宗书瘦金体《神霄玉清万寿宫碑》,苏东坡、文天祥等名人题刻,也被我很不情愿地瞥了两眼,便打入了“冷宫”。

位于东山祖祠内的千年古樟,主干一分为三,被视为“三教合一”的象征。三一教乃明哲学家林兆恩(号龙江)于嘉靖三十年(1551)所创立。

▲唐朝宋姓人家栽种的荔枝树,不仅活到现在,冠名了莆田,其品种也繁衍到世界各地,简直牛到不行。

如果说莆田老城是闹中取静的大家闺秀,那么涵江老城就是风韵犹存的乡野村妇。曾经这里遍植萝卜,现在依然以“萝苜田”地名忆往昔,旧日的梦里水乡、商贾繁荣,已被一湾死水裹挟,但宁静的气息、华丽的大厝,以及晴朗的冬日,让人对这里又起了怜爱之情。

▲从涵江“小上海”、“水上威尼斯”等称号,亦可窥见涵江在上世纪三四十年代的繁华景象。

清代名列福建沿海四大名镇之首的涵江,如今顶着省级历史文化名城核心保护区的头衔,自有其一番韵味。

“涵江自昔繁华地,桑柘连荫百余里。笙歌遥曳树底闻,甲第巍峨空中起。”沿水而居让人想到了烟雨江南,萝苜田的“最商贸”都留给了这里众多的红砖大厝,其中以“东方廿五坎”和徐氏双茂隆为代表。

1926年双茂隆兴建,算一算也有90多年的岁月了,仙游籍徐启棋三兄弟花了13万银元的精心布置:面阔九间的前座单层主屋、后座双层主屋,以及两旁长46米的双层护厝,构建起了自己的“独立王国”。

▲各式各样的进口彩色花格瓷砖到现在依旧鲜艳亮丽。

而东方廿五坎,则作为20世纪30年代涵江经贸繁荣的实证,从廿九坎到抗日时期的廿五坎,再到2017年被大火烧掉整整九坎,其命运亦是让人唏嘘。

厚重敦实的红砖外墙,整齐美观的西式拱门,幽长通透的中式长廊,廿五间店面依次排开,光想想就觉得热闹无比。当年,涵江首富陈氏兄弟的这款杰作,又何尝不是现在多少涵江人的乡愁。

▲地方文史爱好者陈俊兄是涵江人,此次也是我的地陪,很感谢他的热情招待。陈俊是90后,有着超过十年的集邮史,从最早的清蟠龙邮票(1904)到1905年的老信件,以及两三百本莆仙文化书籍,可谓是一个小有名气的收藏“发烧友”。

▲鲤江庙,即涵江城隍庙,清初迁界由莆禧千户所内迁而来,供奉的是黄袍城隍大神。

一条环绕着罗苜田的水心河,隔绝了里外两个截然不同的时代,依然奔腾不息,也带着曾经的辉煌,勇敢地走在大拆大修的现在,是那么与众不同着。

木 - 兰 - 陂

认识木兰陂,得从"陂"字开始,细心地看,才发现它跟“坡”字是完全不一样的,只怪我眼拙,之前一扫而过,还以为是"坡"。

木兰山下木兰溪上,木兰陂的陂身溢流堰至今还矗立着,不愧它为东南沿海古代拒咸蓄淡工程的杰出代表,也让我想起了2016年在宁波它山堰的情景。寻访木兰陂可说是受到司徒兄博文的影响,自此便列为来莆田的一大动力和梦想所在。

▲木兰陂的位置较偏,56路公交至终点站桥边,顺着下车方向,沿环溪水泥路前行(切不可跟着导航走),行至一小水闸,旁边斜坡下,穿过小草丛就可见到木兰陂了。

我仿佛看到,黄护倡建家乡安平桥的影子了,那位长乐女子钱四娘携10万缗巨款,拦溪筑陂不成,愤而投河自尽让人感到悲烈,而后又历两次筑陂才成,前后历时20年,却使得兴化平原从蒲草变禾苗,造福莆田人民近千年。

▲如此精雕细琢的香炉可不多见。

如果你是丰水期来到此,便能够体会到莆田廿四景中“木兰春涨”的壮观景色,亦可登上这小小望台,遥望那波涛滚滚溪水,任凭外面狂风大作也好、暴雨飞奔也罢,自有小屋一间护我周全。

释 - 迦 - 文 - 佛 - 塔

南山广化寺为福建四大丛林之一(其他三个为厦门南普陀、福州鼓山寺、泉州开元寺),也是福建佛学院所在地,它的方丈叫学诚,同时也是中国佛教协会的会长。

广化寺正值进入轰轰烈烈的重修和建设时代,寺内僧人们也纷纷投入到工程当中,既念得了经书,也开得起挖掘机。这个投资70亿的佛教文化名胜区,正在规划着更宏伟的目标。

释迦文佛塔也称广化寺塔,祥云的图案让人飞跃,虔诚的绕塔又让人多了份肃穆,高昂耸立的身姿,又酷似泉州东西塔,在多塔的莆田也算是一典型了,尤其是檐下两层迭涩,浮雕凤凰、飞仙和奇花异草,尤其是双头羽人,让人颇觉看头。

莆田廿四景之南山松柏”,即位于广化寺所在的凤凰山上,如今松柏已所剩无几,广化寺依旧昌盛,而月峰寺、崇福寺等却鲜为人知,但并不妨碍当地人们虔诚的朝圣之心。

东 - 山 - 报 - 恩 - 寺 - 塔

▲梅峰寺依山势走向层层递增,在最高处可望见东山报恩寺塔,与周边高楼大厦相互夹杂。东山晓旭被列为莆田廿四景之首,可见其重要地位。

东山报恩寺静谧的环境真的让人眼前一亮,来莆田的这两天,大好的天气更刷新了我的感官。“天下名山多让僧家常住,此间福地且容我辈幽游”,巍峨宝殿里前弥勒后韦陀,宋时宝塔千年樟,这也是我待得最久的一个地方。

想给它拍张全身像也颇不容易,八角三层石构,墙薄而塔身空,门洞大而整塔重量轻,使塔稳定地竖立在塔基上,重心低下才能抵得住数次地震。

金刚力士造像,在现在看来有点像印度士兵的模样,据说是隋唐风格。

马 - 兰 - 顺 - 侨 - 宅

位于涵江老城下洋路17号的马兰顺侨宅占地约两亩,为印尼归侨林天顺于80多年前所建,要不是在陈俊兄弟的带领下还真不好找。

马兰顺侨宅原名“义和堂”,名字大概来自于林天顺下南洋时所经营之自行车店名号,经过十几年发展,林成为杰出侨商,更是回乡建宅。古时莆田称“南洋“为“马兰”,又因林天顺为马兰归客,因此又被叫成“马兰客”、“马兰顺”。

整座侨宅在木雕、石雕方面尽显工艺精湛,让人眼花缭乱,而且在书画的创作上,也是表现淋漓。2013年,马兰顺侨宅被列入福建省第一批城市优秀近现代建筑名录。在涵东街道下洋片区整体拆迁改造中,亦被完整保留下来,现今仍有林氏阿婆居住其间。

莆 - 田 - 风 - 物

美食诸如煎包、卤面、炝肉都是别有一番风味,而且价格美丽。尤其是在涵江老城所食兴化米粉雪白如雪、细长如丝,在口感上软糯绵密,与平日司空见惯的米粉完全不同。

这里的传统吃法叫豆浆炒米粉,顾名思义,先将米粉浸泡在豆浆烫熟,再和着配料翻炒,起锅后加上酸菜和花生米。譬如这家阿妹豆浆炒,真的是食客盈门,光等候的时间就超过半小时,而吃完一小盘豆浆炒还不到五分钟。

值得一说的还有她家的扁食也是很有嚼劲,而莆田的扁食最出名的莫过于西天尾了,可惜这次没有吃到。

街景上,莆田纯电动新能源公交车可谓是一道亮丽的风景,遍布仙游、莆田,甚至还走上了高速公路,目前所拥有的此类型车辆已达到400辆,在全省也算是名列前茅。

红绿灯路口,有专门划出的摩托车等待区,所有的摩托车都必须开到里面,等待绿灯通行。

涵江老城的部分街道,在双车道中间的黄色实线上,是可以停车的,这个还真是头一回看到。

这天刚好是农历十五,当地酒店烧金拜拜。

而在温柔服务上,莆田恐怕也是一绝。每到夜晚,当这个城市的古色古香陷入沉睡之际,另一种“女色”悄然活跃,不管是马路边的车窗上,亦或宾馆、酒店的门缝,都会莫名多出好几张小卡片,上面印着香艳的美女勾你拨动手机。

这也是多年旅行在外,第一次在这里享受到如此“服务”。显然这种“会行走的情色小卡片”,已然成为莆田的“特产”之一了。

旅行,探索陌生城市中的历史遗存,感受其中的别味风情,是我乐此不彼的原因之一。在旅行中,也会发现更多在平常生活里,所不能看到和产生的情感,它让我们更能够在以后的生活里,不管是顺境还是逆境,都能够泰然处之。

 

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